正在圆桌会商环节，做家马伯庸，中国国度话剧院导演李伯男，小红书做者、“小玄夜平话”博从意玄等嘉宾环绕“提拔原创能力，鞭策精品创做”展开对话。马伯庸分享了本人汗青小说创做“大事不虚，小事不拘”的准绳，强调要正在汗青的裂缝中寻找人道的逻辑。流量取演员的技术并非对立，但演员应起首提高营业能力，靠好做品博得关心。张玄则从互联网内容创做的角度提出，选题“撞车”正在所不免，但创做者能够通过奇特的视角和热诚的表达来表现原创价值，展现类似的选题背后分歧的魂灵。

　　中国做协党组、副、处邱华栋则从保守文化的角度阐述了文艺创制力的源泉。他认为，文艺创做既不克不及做躺正在保守里“睡”的保守者，也不克不及做“割断血脉”、凭制的狂徒。他连系汪曾祺等前辈的实践，以及本人创做西域题材小说的采风履历，提出要从糊口中打捞保守的审美，正在保守取现代的交汇处寻找灵感，让保守文化正在现代开出新枝。

　　地方宣传部文艺局局长陈名杰指出，提拔原创能力必需从泉源抓起，卑沉艺术家的灵感取创制力，为创做者创制优良的和前提。他以近期热播的《给阿嬷的情书》等做品为例，强调青年文艺人才的培育和深切糊口的主要性。“文艺原创性的泉源活水是时代和糊口。没有哪部文艺做品可以或许离开时代而。”？。

　　“新公共文艺”成为本次分论坛的核心议题之一。山东大学文艺美学研究核心传授范玉刚阐述了新公共文艺的三沉社会功能。陪伴数字手艺赋能，数以亿计的下层从被动的文艺接管从体，演进为创做出产从体。范玉刚提到，好像外卖诗人王计兵如许的通俗创做者，他们的糊口本身就是创做现场，做品之所以能激发普遍共识，恰是由于展现了最实正在的糊口体验。

　　范玉调，新公共文艺无效抵达了社会美育的群众根底。近年来，村落取社区的艺术场馆、文化体验空间扶植兴旺兴起，这些微型艺术场馆相较于大型场馆更接地气，间接反映本地的风俗风情。这些村落艺术现场不只保留了乡土回忆，更正在潜移默化中提高了群众的审美素养和艺术鉴赏力，为少年儿童供给了艺术发蒙。更为主要的是，新公共文艺正以共情的体例实现公共之间的感情链接，成为社会管理的一种柔性力量。大学艺术学院传授邱章红认为，当前大大都人会商的AIGC冲击其实只是序幕。现在支流大模子仍逗留正在东西层面，用于处理问题和完成使命，当AI具备接近以至超越人类的“思维”能力时，文艺创做会送来底子性的挑和。邱章红暗示，AI实正的立异价值不正在于复制保守艺术，而正在于创制“增量”，表达体例和审美维度。面临当前AI生成内容中现性的价值不雅偏移、审美失衡等伦理窘境，邱章红认为，应走“指导”之，AI理解和认同中国的不雅取价值不雅，让算法实正读懂中国文化。

　　跟着“新公共文艺”兴旺成长，通俗劳动者纷纷通过互联网平台展现本人的做品，外卖诗人的诗句能击中无数人的心弦，社区陌头巷尾的展览拉近艺术取公共的距离。取此同时，人工智能海潮以不成之势介入创做范畴。这既提高了效率，也激发关于原创性鸿沟、伦理规范取文化平安的深层诘问。正在机缘取挑和交错的时代变化中，若何守住文艺本身的价值，又若何借力新手艺鞭策精品创做？

　　影视、戏剧编剧何冀平从创做《全国第一楼》《德龄取慈禧》等脚本的实践经验出发，认为脚本不克不及只讲故事，还要拆进事理，让不雅众带着思索走出剧院，要给每一个脚色以，实正在可托才能惹起共识。此外，何冀平还提到，AI手艺只能做为提示，永久无法替代创做者心里的开悟取热诚。

　　5月22日上午，正在深圳举行的2026文化强国扶植高峰论坛上，“繁荣文艺创做”分论坛针对上述议题展开切磋。大师遍及认为，文艺创做的泉源活水深埋于时代取糊口的土壤。